|
|
|
|
::
Comunicados / Noticias ::
|
|
|
::
Noticias/Comunicados
Posteriores ::
|
|
“Represión actual en el
estado español”, libro editado por el SOV de
CNT-AIT Madrid.
SOV Madrid de CNT-AIT [14-11-2006]
Desde el Sindicatos de Oficios Varios hemos
editado un libro para autogestionar las
jornadas “Noviembre Antirrepresivo” que
están teniendo lugar actualmente. Así mismo,
esperamos sea una pequeña aportación para
difundir diferentes realidades relacionadas
con la represión y la cárcel. En breve lo
reeditaremos, así que aquellas distris y
colectivos interesados en tener copias para
vender, nos podéis hacer pedidos a
sovmadrid@cnt.es
El Precio de distribución es de 2€ y precio
final 5€. Actualmente lo podéis comprar en
el SOV de Madrid: Plaza Tirso de Molina, 5 –
2º piso. Los domingos estará próximamente en
los puestos de Tirso y Latina.
A continuación os ponemos la introducción y
el índice para que os hagáis una idea del
libro y podáis valorar si os interesa o no
pedirlo.
Introducción
El librito que tienes en tus manos ha
servido para financiar las jornadas
“Noviembre Antirrepresivo” organizadas por
el Sindicato de Oficios Varios de la
Federación Local de CNT-AIT Madrid en 2006.
Es un ejemplo de que se pueden autogestionar
luchas no sólo organizando conciertos y
fiestas, sino empleando otros instrumentos
para ello.
A continuación te presentamos un trabajo que
pretende ser un apoyo a las jornadas ya sea
para aumentar información para quien las
vivisteis o que valga como soporte escrito
para quienes se las perdieron.
La democracia con todos sus instrumentos de
control, especialmente los medios de
comunicación, ha conseguido crear un clima
social en el que parece que no hay
represión. O cuando la hay está siempre
justificada porque quienes han sido
reprimidos suponían un peligro social. Son
delincuentes o terroristas. En ambos casos,
enemigos de nuestros valores occidentales y
neoliberales. A intentar desmontar estos
mitos se dedica este trabajo. A romper,
también, con el desconocimiento que hay
sobre la realidad de muchxs compañerxs
salpicadxs por la represión y a indagar
sobre las cárceles, analizar el por qué y
para qué de ellas.
Podemos diferenciar dos partes en el libro.
Una primera, más teórica, en la que se
realiza un análisis de la represión y sus
nuevas vías a través de un recorrido
historiográfico que toma como punto de
partida la denominada transición política
hasta nuestros días. Inmediatamente después
nos encontramos con diferentes artículos de
opinión escritos por varixs compañerxs que
conocen muy de cerca las garras de la
represión.
La segunda parte del libro esta enfocada a
dar a conocer diferentes casos actuales de
represión en el estado español.
Principalmente desde el año 2000 hasta el
2006. Montajes y no montajes policiales que
han llevado a muchos de nuestros compañeros
a la cárcel o a sufrir muy acusadamente las
duras consecuencias de las leyes del estado.
Casos como el de Santiago Botana, Sergio LD,
los encausados por las manifestaciones
Antilou, las sucesivas oleadas represivas en
Barcelona, las agresiones recibidas a
nuestro compa Kike, el hermoso conflicto
social ocurrido en el barrio burgalés de la
Gamonal.... Se ha tratado, en definitiva, de
juntar diferentes dossieres aparecidos
principalmente en Internet, presentarlos en
papel, de una manera coherente en el tiempo
y minimamente organizada.
Nos hemos centrado principalmente en el
movimiento libertario por ser el que nos
toca más de cerca. Sabemos que tanto en el
análisis como en la descripción de los casos
pueden faltar datos, faltar casos y haber
errores. No ha sido nuestra intención.
Precisamente la dificultad en encontrar
información fiable al respecto puede que
haya sido una de las causas. No queremos
sentar cátedra con este trabajo. Sabemos que
no estamos ante un elaboradísimo documento
de la historia represiva. Intentamos
simplemente arrojar un poco de luz, de
información y de análisis en una cuestión
tan delicada como la represión y sus
consecuencias. No queremos dejar la
oportunidad que nos brinda esta trabajo para
agradecer a la distribuidora Maldecap que
hayan maqueteado desinteresadamente el
libro.
¡Un fuerte abrazo a todas las personas
libertarias que lucháis cada día!
¡Venga la anarquía!
El autor y coordinador del libro.
25/09/06
ÍNDICE:
Introducción
Análisis de la Represión en el estado
español.(Por Crespo)
¿Culpable o Inocente? (Por Crespo)
Entrevista a Manoli (Compañera del SOV)
Ciudadanos a nuestro pesar (Por Grupo 18 de
Julio-FAI)
Dossier sobre la cárcel (Por Ekintza Zuzena)
La tortura y la represión en el estado
español: como hacerles frente (Por Jorge del
Cura)
Casos de compañeros salpicados por la
represión del 2000 para acá:
- El caso de Santiago Botana militante
anticapitalista y miembro de la asamblea de
Nodo50
- Reprimidos por las manifestaciones Anti-LOU
- 2 años sin nuestrxs hermanxs presxs (BCN
2003 - BCN 2005)
- Sergio LD: Humillado, torturado y ahora lo
quieren encerrado
- El conflicto del barrio burgalés de
Gamonal: la extraña e increíble historia de
una Avenida llamada Eladio Perlado.
- El caso de Rubén e Ignasi, detenidos el 9
de Febrero de 2006 en Barcelona
- Juan. Alex y Rodri: detenidos el 4 de
Febrero 2006. Una maceta y una huelga de
hambre.
- El caso de Kike, agredido brutalmente en
Lavapiés.
Conoce tus derechos: Guía contra la
represión.
|
|
:: Portada :: |
:: Hacia arriba
:: |
Manifestación Martes
14-N en apoyo al pueblo de Oaxaca.
Comunicado del SOV de CNT Madrid.
SOV Madrid de CNT-AIT [10-11-2006]
Manifestación en apoyo al puelo de Oaxaca.
Fecha/hora: Martes 14 de Noviembre /
19:30h
Desde: Ministerio de Asuntos
Exteriores (Pza. de la Provincia)
<M> Sol o Tirso de Molina
Hasta: Embajada de México (Carrera de
S. Jerónimo)
COMUNICADO - ¡ OAXACA RESISTE !
El 22 de mayo
del presente año los maestros, apoyados por
colectivos sociales toman las calles de
Oaxaca en demanda de mejoras salariales y de
mejores medios para la educación pública. Es
ésta una lucha antigua en una de las
regiones más empobrecidas de México, en la
actualidad gobernada por Ulises Ruiz,
priísta de la vieja guardia y auténtico
cacique. Durante todo el año 2005 intentó
destruir los movimientos sociales
amenazando, reprimiendo y encarcelando a
miembros de estos. Comienza la propaganda
mediática en contra de los maestros, en la
que no se aclara nunca por qué se encuentran
resistiendo. El 14 de junio se decide el
desalojo del centro histórico de Oaxaca con
1500 efectivos de policías estatales
antimotines: palos, gases, perros. El
resultado son varias decenas de heridos y
algunos detenidos, pero los sublevados
resisten. Una vez terminadas las elecciones
mexicanas y habiéndolas perdido en Oaxaca el
gobierno de Ulises y sus secuaces, se
comienza una campaña de represión encubierta
atentando contra los dirigentes de los
movimientos sociales, espiando en las
asambleas, encarcelando y asesinando -ya van
6 profesores secuestrados y asesinados-. A
los dos partidos mayoritarios -PRD y PAN-
les interesaba la caída de uno de los pocos
enclaves priístas que aún quedan en México,
con lo cual se limitan a esperar el cambio
oficial de gobierno. Las elecciones
mexicanas fueron fraudulentas, así que el
proceso de proclamación de gobernadores
puede ser lento y difícil, pero, cuando
termine, Oaxaca puede convertirse en otro
Atenco. Las empresas nacionales y
transnacionales llevan desde el inicio de la
revuelta exigiendo una represión definitiva.
El
pasado 27 de octubre era asesinado por
policías municipales de Oaxaca de civil,
junto con 2 profesores más, Brad Will,
periodista de Indymedia NY y militante
anarquista. Este hecho da la excusa perfecta
al gobierno de la República Federal de
México, dirigido por Vicente Fox, para
ordenar el desalojo de los/as sublevados/as
en el zócalo de Oaxaca. Así, el 29 de
octubre, la Policía Federal Preventiva (PFP)
-policía militarizada- comienza a entrar en
Oaxaca. Varias personas más se añaden a la
lista de asesinados/as desde el comienzo del
conflicto, muchos/as son secuestrados/as en
aviones militares y llevados a no se sabe
dónde. Hoy, los/las sublevados/as resisten
en la Universidad Benito Juárez de Oaxaca y
la ciudad está tomada por la PFP.
La Asamblea
Popular de Pueblos de Oaxaca (APPO) -formada
por todos los colectivos que se
solidarizaron las demandas de los/as
profesores/as y por estos/as mismos/as- está
dando una lección de dignidad al resto del
mundo. Ha demostrado que los políticos
profesionales no son necesarios, que lo
único que saben hacer es cuidar del capital,
reprimir, torturar y asesinar. Sigue
demostrando que la autogestión y la
autoorganización del pueblo, sin líderes,
sin delegación de voluntades, por medio de
asambleas horizontales, es el único modo en
que la justicia y la libertad no son sólo
palabras. Mientras unos/as se llenan la boca
con estas palabras y las defienden
imponiendo su "democracia" a base de palos,
la APPO les ha devuelto su verdadero
significado. Habrá muchos/as que , ahora, al
calor de los acontecimientos, pretendan
hablarnos de que lo que hay que hacer es
depurar los "casos aislados", de que las
instituciones funcionarán, de que se juzgará
y encarcelará a los culpables y que eso es
por lo que esta manifestación protesta.
Querrán hacerse con el discurso para ganar
votantes, adeptos/as o afiliados/as y que la
protesta quede en un mero acto folclórico.
No debemos dejar que eso ocurra. Las
demandas de la APPO son claras: fuera la PFP
de Oaxaca y destitución del mafioso Ulises
Ruiz Ortiz. La APPO no tiene líderes -a
pesar de lo que los medios de comunicación
nos intentan vender- ni es ningún partido
político. La APPO es el pueblo.
¡FUERA PFP
DE OAXACA!¡FUERA ULISES RUIZ!
¡JUSTICIA
PARA EL PUEBLO MEXICANO!
¡LIBERTAD
PARA LOS PRESOS!
¡FUERA LOS
CACIQUES Y REPRESORES!
Más
información en:
http://solidaridadconmexico.bitacoras.com
http://mexico.indymedia.org
http://www.lahaine.org
Y
escucha lo que está ocurriendo, en Radio
Universidad, desde donde retransmite la APPO:
http://radio.indymedia.org:8000/appo.mp3.m3u
|
|
:: Portada :: |
:: Hacia arriba
:: |
Contra la manipulación de la memoria. Por el
antifascismo. Mani del 20-N.
SOV Madrid de CNT-AIT [10-11-2006]
Desde el SOV de CNT-AIT Madrid nos unimos a
la convocatoria del bloque libertario para
la manifestación del 20-N y además queremos
manifestar lo siguiente:
- Entendemos el 20-N como una convocatoria
histórica y plural del antifascismo en
Madrid. No vemos apropiado el lema de la
convocatoria “Autodeterminación, república y
socialismo” que no respeta esta pluralidad,
ni la historia antifascista, sobretodo para
los anarquistas, que además de combatir al
fascismo, se lanzaron a la aventura de la
Revolución Social, la auto-organización de
la sociedad y el rechazo al estado de
cualquier color.
- Del mismo modo, nos parece un error,
introducir a un luchador como Durruti,
militante de CNT, dentro de esta
convocatoria, dando así la impresión de que
Durruti (y otros muchos) lucharon por la
Republica y el socialismo, aspecto
totalmente falso. Si por algo se
caracterizó, el compañero Buenaventura, fue
por defender los principios libertarios e
impulsarlos hasta el final. Defendió hasta
el último momento el papel de las milicias
antifascistas, rechazando los principios
fundamentales del militarismo, donde se
apoyaba el ejercito republicano. Durruti
luchó contra cualquier atisbo de acción
mediada y burocratización, incluso en su
propia organización.
- Manifestamos que asistiremos a la
manifestación, dentro del bloque libertario,
uniéndonos como individualidades, respetando
la autonomía de dicho bloque y,
posiblemente, portando un panfleto propio
expresando nuestra opinión al pueblo de
Madrid.
¡Abolición de la clase política, por la
autogestión de nuestras vidas!
(Más información en
http://www.lahaine.org/index.php?p=18313)
|
|
:: Portada :: |
:: Hacia arriba
:: |
Entrevista inédita a Brad
Will, periodista asesinado en Oaxaca.
Rafel Uzcategui
- Venezuela [1-11-2006]
La solidaridad en resistencia. Un sabor
difícil de olvidar
A finales del mes de enero del 2006, el
puñado de activistas involucrados en lo que
se llamó el Foro Social Alternativo de
Caracas estábamos tan cansados como
orgullosos. Una voz disidente del
militarismo, la izquierda momificada y
autoritarismos varios había sido escuchada.
Y como si fuera poco, esos días compartimos
con una serie de personas extraordinarias
provenientes de todo el planeta. Una de
ellas fue Brad Will, un "gringo" simpático y
larguirucho, de Indymedia Nueva York, que
cámara en mano estuvo con nosotro/as los
últimos días, copiando el video "Nuestro
petróleo y otros cuentos" y haciendo un
corto periplo a la sierra del Perijá para
grabar el testimonio de los indígenas en
lucha contra la explotación carbonífera.
Antes de tomar su avión, grabamos una
conversación que versó sobre sus inicios en
el activismo y su propia participación en
los sucesos de Seattle, la cual respondió
utilizando su mejor repertorio en español.
Esta entrevista inédita forma parte de un
libro en preparación sobre el movimiento
antiglobalización, difundida a propósito del
asesinato de Brad por parte de mercenarios a
sueldo del Estado mexicano. Que la tierra le
sea leve.
- ¿Cómo te inicias en el activismo?
- Fue en la Universidad, pensando en un
movimiento estudiantil que no existía. Era
una Universidad pequeña, en el campo, en
Pennsilvania, cerca de Pittsburg. Allí no
había movimientos de ningún tipo. Tuve en
esos días un pensamiento muy abierto,
interesante y rebelde, pero no desde el lado
político o con un grupo. La verdad es que no
encontré mucha gente radical en mi vida
hasta los 18 años, algunos eran del
movimiento punk, pero nunca estuve con
ellos, más bien mirando desde afuera. Cuando
empezó la primera guerra contra Irak, pensé
"hay activismo ahorita pero acá no hay
nada". En la televisión miraba que no había
nada. Y tenía la certeza de que había un
movimiento pero miraba las noticias y no
pasaban nada, así que pensé "las noticias
están mintiendo y el gobierno es una
mierda".
- ¿En que año asistes a la universidad?
- En el 92
- ¿Cuales fueron los primeros grupos con
que comienzas a relacionarte?
- Con grupos específicos ninguno. Después
comencé a vivir en comunidades abiertas.
Tenía amigos haciendo ciencias políticas y
ellos leían mucho sobre anarquismo y
hablamos un poco sobre esto. En ese tiempo
pensaba "que mierda el comunismo en este
mundo, que cerrada esta ideología, pero no
me gusta nada de la cultura y la política de
Estados Unidos" y estuve buscando. Entonces
escribí un artículo en mi escuela sobre
ecologismo y anarquismo y pensaba que era mi
idea original. Pero después encontré otras
cosas, incluso más radicales. Me gradué en
Literatura y poesía y entré en una comunidad
al otro lado del país, con Allan Ginsberg.
El fue anarquista y encontré muchos otros
artistas radicales también, pues también soy
artista, lo que cambió mucho mi vida. Con
este ingreso empecé a realizar una vida
política. Esto fue entre el 93 y el 95. En
esta época había un gran movimiento contra
la guerra, pro Mumia Abu Jamal, y leía sobre
eso y pensaba "que mierda es mi vida,
estamos viviendo en un sistema totalmente
corrupto". Viví cuando niño en un pueblo muy
cerrado y muy blanco y no conocía mucho de
la verdad del mundo, poco a poco fui
abriendo mis ojos con fuerza, sin la ayuda
de nadie. La comunidad era totalmente
cerrada, mis padres son de la derecha, era
una lucha para abrir mi vida también.
- ¿Cómo llegas a eso que se conoció como
la Red de Acción Directa? (DAN por sus
siglas en inglés)
- Fui a Seattle para la manifestación
contra la Organización Mundial de Comercio y
todo el mundo estaba hablando sobre eso,
especialmente jóvenes y algunos viejos.
Todos decían "esto es algo diferente, vamos
a hacer algo totalmente diferente, con la
participación de muchas diferentes partes.
Este OMC es un ataque contra todo: la vida,
la política, las bases, los pobres, el norte
y el sur. Aquí es el momento, es nuestro
momento para hacer un cambio". Mucha gente
se fue de su trabajo, de sus vidas
cotidianas, de sus novias. Tengo amigos que
trabajaron en Seattle desde 6 meses antes de
la manifestación, haciendo caravanas,
campañas de educación popular sobre la
protesta, el tema de la OMC y la destrucción
de la globalización capitalista. En esa
época estuve viviendo en New York en casas
ocupadas con muchos anarquistas y trabajando
con Reclama Las Calles (RTS). Participe en
RTS en New York. Viajamos mucho a todo el
país durante todo el año, muchos fueron al
norte oeste para proteger los bosques
antiguos y allá comprendí mucho del
movimiento de acción directa llamado Earth
First! -La Tierra Primero-, un movimiento
anarquista verde, con el espíritu para
proteger la vida del planeta con su cuerpo,
consigo mismo. Esta mentalidad de cortar la
ruta con su cuerpo y defender fue más y más
fuerte en todas partes, especialmente en la
costa oeste para proteger estos lugares
verdes pero también entró en las ciudades
como Reclama Las Calles.
- Habláme un poco más sobre Reclama Las
Calles, las actividades previas a Seattle.
- No participamos en la manifestación antes
de Seattle, del 18 de junio, lo vimos y
pensamos "esto es increíble", el tema de la
acción global es una gran inspiración para
nosotros y empezamos a trabajar en eso. Para
nosotros RTS fue más sobre la lucha local en
nuestra ciudad donde había un alcalde muy
fascista, quería cambiar toda la ciudad
habiendo guerra contra la pobreza, contra
los ocupas, contra los centros sociales,
huertas comunitarias, inmigrantes, fue un
cambio total de la ciudad. Estábamos
enfrentando todo esto. Este alcalde era
Guliani. Hicimos acciones locales con el
tema del anticapitalismo, queríamos abrir
espacios locales tratando las conexiones
globales y hablamos mucho sobre este tipo de
neoliberalismo. Pero en Estados Unidos la
gente no usaba mucho esta palabra, y tampoco
comprendía qué significaba. Era un nuevo
paso. También estamos haciendo una fiesta en
la calle, con política y baile, con trípodes
y sound-system. Fue muy interesante, con la
participación de muchos grupos distintos.
- ¿Estos grupos eran de la izquierda
tradicional o de otro sector?
- Algunos eran de la universidad, tienen una
mentalidad mas tradicional, muchos poco
políticos pero están aprendiendo poco a
poco. Movimiento ecologista, algunos
anarquistas y gente del barrio radicales
pero que no tienen un grupo específico.
También se involucraron barrios con raíces
radicales, y queríamos defender eso también,
de muchos ocupas y en el que vivió gente
como Emma Goldman y otra gente importante en
la lucha internacional. También hubo una
linda historia en los 60´s en este barrio.
Organizamos en él un grupo de RTS, pero sin
participación de sindicalistas o grupos
políticos, más con jóvenes independientes.
Años después se involucraron algunos
sindicalistas radicales, que en Estados
Unidos hay pocos, lo que fue una linda
relación. En el 98 empezamos en Nueva
York y realizamos algunos actos. Algunos de
nosotros fuimos a Seattle, pero sobre todo
asistió gente de San Francisco, Oregon, que
estaban más cerca y tenían fácil para viajar
por tierra.
Fue por la misma epoca: 96, 97, 98 que hubo
una nueva relación entre Earth First! y una
central sindical de izquierda de esta región
centro oeste, una sindical de metales. Hay
un bosque precioso de árboles rojos de tres
metros de ancho y 100 metros arriba, muy
antiguos y organismos viejos del planeta.
Defendimos mucho esto, cada año una lucha en
esta zona que se llamaba Red Summers. Fue
una muy buena relación. Hay un hombre que
compró todo este bosque y empezó a cortar
los árboles lentamente, suavemente, con
inteligencia. Este nuevo dueño quería cortar
todo, de manera ilegal destruyendo el agua,
los lugares para los animales, muchas leyes
para proteger el como cortar de una manera
específica y el rompió todas las leyes. El
compró una gran compañía de metales, Maxxam,
y quería liquidar al sindicato. Teníamos el
mismo enemigo y estábamos pensando "porqué
no estamos juntos en esta lucha?" y la gente
empezó una nueva relación. Y con eso abrimos
un espacio muy bueno y una relación muy
interesante, como verde y rojo. Fue algo
nuevo, pues durante los 60´s no hubo nada
parecido. Sindicales grandes, medianos
y pequeñas, de todos lados, se organizaron
para luchar contra la OMC, pero con una
relación nueva aquí. Se empezó una coalición
nueva en la historia de la izquierda.
- ¿En que momento te relacionas con la
Red de Acción Directa?
- Fui mucho a campamentos, talleres,
para ver que hacemos, para enseñar a los más
jóvenes tácticas de acción directa. Hubo un
taller de cuatro días en donde la gente
empezó a hablar de cortar todas las rutas
para esta reunión de la OMC y no permitir a
los participantes asistir. Fue una idea
medio loca, en donde se hizo un diagrama
como un pastel de la ciudad, teniendo como
centro la reunión. Cada grupo decía "en esta
parte queremos cortar", y otro colectivo
decía "nosotros lo vamos a hacer aquí, pero
si no funciona lo haremos aca", teniendo
niveles y organizados en grupos regionales,
como por ejemplo San Francisco que tenía
como 100 personas dispuestas a cortar la
ruta con su cuerpo. Los grupos pequeños
cortaban tres calles o algo así, pero con
esos pequeños grupos atraían mucha gente
para ayudar. Mucha gente se unió sin saber
nada de este plan, por grupos de afinidad, y
cortaban la ruta en muchos sitios
diferentes. Y funcionó muy bien. En ese
momento los que organizaban el plan se
llamaban Red de Acción Directa, pero sólo
estaba pensado para estar en esa
manifestación, durante tres días. La semana
antes tuvimos 10 días de reuniones sobre
este tema: "vamos a hacer, queremos
consensos". Había reuniones con 10, 100 o
mil personas, pero organizamos las
discusiones en forma de rueda de bicicleta.
En el medio se ponía una persona neutral,
que ayudaba a que se hiciera la reunión y
alrededor un vocero, y atrás de estos
voceros estaba sus personas para hablar
entre ellos.
Con este método fue posible hablar entre
muchos grupos, teniendo un vocero que decía
lo que su grupo decidía. Fueron muchas
reuniones cada día para decidir quien tomaba
cada calle, a veces fue muy caótico.
Ademas de la DAN estaban los sindicales,
eran parte de una coalición pero haciendo
una marcha mas tradicional, también estaban
grupos mas radicales como anarquistas, pero
aparte como un bloque negro, pero no era un
grupo también era una coalición de pequeños
grupos de afinidad. También hubo dos marchas
que empezaron en las universidades, pero
eran mas no afiliados.
La Batalla de Seattle
- Se ha hablado mucho de las relaciones y
debates entre el bloque negro y la DAN
- Este grupo de Bloque Negro no habla con
nadie, pero la gente sabe. Hablan de otra
manera, con papeles y manifiestos pegados en
la calle. "Vamos a hacer algo como esto",
pero no entraron a ninguna reunión. Había
grupos más liberales, mas antiguos, que
fueron a las marchas caminando, era una
mezcla muy grande. Es una ciudad muy blanca,
no hay casi inmigrantes o negros viviendo
allí. También era una crítica muy grande a
esto.
- Cual era el sentimiento después de
Seattle?
- Yo estuve encarcelado en Seattle. Me
agarraron el segundo día, hubo muchos
encarcelados ese día. Yo estaba libre, no en
ningún bloque especifico, ayudando en lo que
podía. Hice un bloqueo pequeño en un puerto,
con tres amigos, con calma. Y la gente decía
"quiero pasar", y le decíamos "no, no
puede", sin golpes ni nada, solo hablando.
Mucha gente tenía su credencial para
participar, de ONG´s, liberales y decían
"tengo que participar, estamos en el mismo
lado". Y le decíamos "nadie quiere
participar, hoy no hay reunión". Sólo 10% de
la gente pudo entrar ese día pero no
hicieron nada. Algunos tomaron el micrófono
dentro de la reunión como forma de acción
directa!, fue muy interesante. Nosotros
estábamos afuera en la lluvia, un día de mal
tiempo, estábamos sin dormir. El día
anterior ocupamos una casa como una acción.
Cada día había muchas acciones pequeñas.
Otra vez fuimos a un Mc Donald´s y algunos
chicos del Bloque Negro querían quebrar las
vitrinas y los sindicalistas los paraban,
era muy raro. Pero en la calle paramos la
reunión. La policía entro haciendo un
corredor con mucha fuerza, con todos los
químicos que tenían, con mucho gas. Hacía
años que no veíamos tanto gas junto en los
Estados Unidos. Algunos chicos fueron listos
y fueron a Seattle con máscaras antigas, y
ellos participaron en el Bloque negro y
caminaban tranquilamente devolviendo las
lacrimógenas. Mucha gente de los bloqueos le
dijo gracias a estos chicos del Bloque negro
por la protección.
El segundo día tuvo una noche difícil,
muchos fueron golpeados. La gente no creía
lo que pasaba, a veces había lluvias de 10
minutos de gas de pimienta y la gente sólo
esperaba en los bloqueos a que terminara. En
la noche fue muy loco, hubo mucha gente
apoyando. Fue interesante porque organizamos
un grupo de médicos con pequeñitos
colectivos de todas las ciudades, con
voluntarios. Lo hicimos con decisiones
consensuadas, tratando de crear ese nuevo
mundo en este pequeño momento, si es
temporal es temporal, pero tenemos que
demostrar nosotros ahorita nuestra política.
Hicimos esa vez algo con nuestros cuerpos,
la única cosa que tenemos. Fue una gran
sorpresa para la policía, pues sabían algo
de la manifestación, de las tácticas pero no
comprendían bien todo. Estuvimos comunicados
por internet, walki talkies, teléfonos
celulares; estuvimos preparando por meses la
red de comunicación para esta
manifestación, no sólo para charlar sino
para hacer. Cuando tuvimos problemas con la
policía en el corredor, se llamó a todo el
mundo para ir allá. La policía se volteó a
su espalda y había miles de personas en
camino.
- Que pensabas cuando estabas en
prisión?, ¿Que había valido la pena?.
- ¿Mi impresión? De que era
impresionante. Escuchábamos "ganamos algo,
no hubo reunión de nada". Estábamos pensando
"que hacemos mañana?, es posible hacer lo
mismo?". El grupo militar del estado estaba
esperando afuera de la ciudad y entraron en
la noche. Entraron como militar. Ellos no
tienen sus armas militares pero tienen su
uniforme, era un discurso visual. Desde
hacía 25 años nadie había visto eso en los
Estados Unidos. Estábamos pensando lo que
hacer, y la policía creó un espacio donde
estaba prohibido entrar, hizo un estado de
sitio. Durante la noche fue el ataque del
Bloque Negro a puntos de corporaciones como
trabajo esclavitud, del tercer mundo o
corporaciones que estaban en la reunión,
fueron ataques muy particulares. Durante la
noche el bloque negro atacó, muy enojados, y
gente de la ciudad participó en esa
manifestación. Esa noche entró los
militares, militares de provincia de
Washington, no federal sino del gobernador.
Tenemos esa cultura en Estados Unidos de que
el militar es para afuera, para defender la
frontera o en la guerra, pero dentro de los
Estados Unidos tenemos una historia grande
contra eso.
Otro tema interesante fue la solidaridad en
la cárcel, fueron como 500 ó 800, algo así,
a la cárcel. El segundo día fui a la marcha
y la policía, zas!, me agarró y me robo
todo. Estuve en un bus buscando la
manifestación y entré en el estado de sitio,
sin idea de que existía, con un grupo de
tres amigos fui encarcelado. Encontramos más
de 500 personas en la cárcel y hubo una
resistencia dentro de la cárcel, con la idea
de seguir la manifestación dentro de la
cárcel. No solamente allá afuera, adentro
seguíamos juntos en solidaridad para ayudar
a cada uno. En resistencia, no
participábamos de nada con la policía, no
dábamos nuestra identificación, no dábamos
nuestros nombres, tampoco las huellas
digitales, con una resistencia pacífica pero
fuerte. Y si querían sacar a una persona no
se permitía, tenían que salir todas las
personas. La policía no había visto nada así
en su vida. Fue algo organizado, que fue un
tema común de esos días, incluyendo al
bloque negro. Fue muy interesante lo de la
marcha sindical pues fue una división entre
ellos, los que decían "mira, hay gas, hay
policías golpeando, vamos a salir y hacer
otra ruta" y otros decían "no, vamos allá, a
nuestro destino". Después de eso fue
la reunión totalmente quebrada y sentíamos
como una victoria. Yo estuve en la cárcel y
no escuché nada.
El tercer día con grupos sindicales, grupos
viejos y religiosos radicales, grupos
jóvenes marcharon a la cárcel y la rodearon.
El juez tuvo que esconderse y cerrar todas
las puertas. Los manifestantes presentaron
una lista de demandas, diciendo que nosotros
no estábamos presos sino secuestrados. El
jefe de policía tuvo que renunciar a su
trabajo, y ganamos todas las demandas. Fue
impresionante.
- ¿Porqué crees que la experiencia de
Seattle no pudo repetirse en las siguientes
manifestaciones?
- Después de eso volvimos a nuestras
ciudades y pensábamos "mira a nosotros, que
increíble". Y hablamos mucho sobre esto,
hicimos un grupo de red de acción directa y
la idea era de grupos ecologistas, grupos de
pocas personas, hablamos de cual era la
próxima vez. Hablamos sobre el 1 de mayo y
sobre el Banco Mundial y decidimos lo del
Banco Mundial. Fue poco tiempo después y no
hubo tanto tiempo para organizar. La policía
estuvo más preparada y en mayor cantidad.
- Se propuso que la DAN fuera una
organización permanente?
- Es difícil comprender, era más como un
grupo local incluyendo a RTS y mucho más
gente, de Latinoamérica, de todas partes,
era una izquierda nueva. Y la gente decía
"mira esto, nunca vi desde hace 15 años algo
así, es algo mágico". Fueron muchos pequeños
grupos, algunos no querían usar el nombre
DAN, algunos sí. Teníamos la idea para una
red nacional y empezamos, y la verdad no
funcionó. Sólo para algunos grupos, unos de
Washington DC decían que lo de acción
directa era muy restrictivo y había que
abrirlo para que otra gente participara si
no quería hacer acción directa. Con esto se
empezó el grupo "Mobilization for Global
Justice" y en este sentido, yo pienso que en
Washington DC se perdió la posibilidad de
hacer una red nacional. Toda la organización
de la red de acción directa fue casi igual
que la de AGP, fue como una manifestación de
este grupo en los Estados Unidos, pero la
gente no quiere usar un nombre de otra
persona, sino usar uno propio, es algo muy
estadounidense. En temas de unidad fue lo
mismo.
- ¿El sentimiento antiglobalización ha
disminuido en los Estados Unidos?
- Fue muy separado, difundido. hay una
red para comunicar pero no es un grupo fijo
y la verdad es que tenemos una promesa para
cambiar el mundo y estamos con ganas de
reunirnos cada semana y hacer una gran
manifestación cada cuatro meses, pero era
muy difícil. Estamos pensando que esta lucha
no es solamente en las manifestaciones,
también es en cada sitio particular contra
la policía local, allá contra las cárceles,
allá con grupos de inmigrantes, allá con los
sindicales y la gente lentamente salió en
todas partes, pero sigue esta red de
comunicación, pero como grupo se quebró.
11S, la guerra, el futuro
- Cual fue el impacto del 11S en el
movimiento?
- Impactó bastante. Hay gente medio
loca, con mucho miedo, escapando al campo.
Fui a una reunión muy grande, como 300
personas o algo así, todas diferentes,
"tenemos que hacer algo ahorita, sobre el
tema de la reacción contra los inmigrantes
del medio oeste, tenemos que hacer algo
contra la guerra", pero fueron reuniones muy
difíciles y la gente no quería ponerse de
acuerdo. Antes del 11S Bush no tenía
posibilidad de reelegirse presidente, mucha
gente lo sabía. Después de eso su
popularidad creció y fue un problema con
esto. Bush se aprovechó de la cultura del
miedo que se creó, la gente pensaba que
estábamos en medio de una guerra y que no
tenía sentido cambiar al jefe. También Bush
tiene una base social muy grande, de gente
de campo evangélica. Ellos son muy
organizados, históricamente no votaban mucho
pero con él todos fueron a votar.
- Cual crees que será el futuro?
- Ahorita es muy difícil decir que
pasará. En el tiempo de las manifestaciones
antiglobalización estábamos abriendo un
nuevo espacio de consensos y autonomía.
Estábamos a la cabeza de un nuevo
movimiento, contra el capitalismo, no
solamente contra el Estado sino para quebrar
al sistema en su totalidad. Pero cuando
comienza una guerra, con sangre, es otra
cosa. Muchos grupos históricos de la
izquierda hicieron una red muy amplia y
suave contra la guerra, y allí no teníamos
espacio, intentamos entrar como grupos
radicales pero no teníamos espacio. Yo no
tengo mucha confianza de estos grupos que
organizan las manifestaciones contra la
guerra, hay una división muy fuerte entre
dos tendencias, una más jerárquica y la otra
mas horizontal, pero estos son los menores.
Para mi esto de las movilizaciones
antiguerra no es un movimiento, son una
coalición. Hay muchas grandes
manifestaciones en Nueva York, pero no
aparecen en los medios, lo que recuerda la
época de la primera guerra contra Iraq. Si
quieres entrar en ese espacio mediático
debes jugar sus propias reglas, y muchos del
movimiento antiguerra lo hicieron y no
ganaron nada con esto. Ante esto estamos
tratando de crear nuevos espacios como
Indymedia y otros espacios, crear este nuevo
mundo ahora, cada día, con mentalidad
totalmente diferente. Vamos a ver que pasa.
Abrimos un espacio muy grande, con la
inspiración del zapatismo y de Argentina.
Hay un sentido, un sabor difícil de olvidar.
Y vamos a continuar en esta comunidad
horizontal tratando de cambiar al mundo.
|
|
:: Portada :: |
:: Hacia arriba
:: |
Jornadas Anti-represivas
- 2 al 30 de Noviembre
SOV Madrid de CNT-AIT [18-10-2006]
El Sindicato de Oficios Varios de CNT-AIT
Madrid organiza para el mes de Noviembre
unas Jornadas Anti-represivas con charlas,
debates, proyecciones, teatro...
El programa definitivo es el siguiente:
Jueves 2:
Charla: “Análisis de la represión en el
estado español” a cargo de Crespo
(militante del SOV de CNT-AIT Madrid y
miembro del colectivo editorial de
LaHaine.org)
Después tras un descanso proyección del
documental “Presos de la democracia”
45 min.
Jueves 9:
Charla “Contra la ley penal del menor y
las cárceles de menores” a cargo de
Pautuca (abogada de la coordinadora de
barrios de Madrid).
Viernes 10:
Proyección del documental “¿De quien es
la calle?” 60min. Después charla: “La
lucha contra la especulación en el barrio
burgalés de Gamonal. Situación actual de los
represaliados” a cargo de los vecinos
del barrio de Gamonal.
Sábado 11:
Teatro torturad*s. Arte contra la
tortura policial En apoyo a Sergio LD. En la
plaza Tirso de Molina. Después la charla:
“Proceso político a Sergio LD” a cargo
del mismo Sergio.
Jueves 16:
Charla: “La tortura y la
represión en el estado español. Como
hacerles frente” a cargo de Jorge del
cura (perteneciente al Centro de
documentación contra la tortura)
 Viernes
17:
Charla: “Situación procesados en las
manifestaciones Antilou de 2001 y represión
en el barrio de Lavapiés” a cargo de
Manu y Kike implicados en los hechos.
Sábado 18:
Charla: “Oleadas represivas en
Barcelona: contra la desinformación y el
apoyo a los compañeros presos” a cargo
de la Secretaria Pro-presos de CNT-Cornellá.
Viernes 24:
Charla: “Brutalidad policial en
las manifestaciones por la vivienda digna:
relato y análisis de los hechos” a cargo
de varios compañeros detenidos, torturados y
procesados en las citadas manifestaciones.
Sábado 25:
Debate abierto sobre la represión
introducido por una compañera del SOV de
CNT- AIT Madrid.
Jueves 30:
Proyección de la película “La Haine”
(El Odio) 94min. Después charla
“Revueltas en Francia: los sucesos en los
suburbios y las huelgas” a cargo de Alex
(compañero del SOV de CNT-AIT Madrid
implicado en las movilizaciones) y Francoise
(compañera francesa del SOV de CNT-AIT
Madrid).
Todas las actividades de las jornadas
empezaran a las 19:00h en los locales de
CNT: Plaza Tirso de Molina, 5, 2º piso.
Podréis conseguir el libro “Represión
actual en el estado español” editado por
el SOV de CNT-AIT Madrid que sirve para
autogestionar las jornadas y difundir las
luchas.
|
|
:: Portada :: |
:: Hacia arriba
:: |
Relato de la impresionante comida de
financiación de las Jornadas Antirrepresivas.
SOV Madrid de CNT-AIT [16-10-2006]
Serían las 14.00 del pasado domingo y ya
estaba salón y pasillos lleno de gentes con
sus tarterillas y el ambiente fraternal del
que podemos hacer gala, porque es una
realidad palpable. Sin comisión organizadora
se instalan unos tableros, salen
delegaciones a comprar los últimos detalles,
pan, bebidas... y ¡zas! sin pistoletazo de
salida ni nada, sentados como los burgueses,
como si de un gol regañao se tratase, todos
y todas contra las tarteras, recipientes,
cuberterías... Una sola pequeña norma,
primero la comida, después el postre. Y
luego claro, como no, un cafelito y a
charlar un rato. No faltaron ni los puritos,
que nos dieron para un buen cachondeo.
No paró el buen ambiente ni cuando un
compañero nos explico para qué pagamos la
misma comida que traíamos, y nos explicaba
que el 29 de Octubre otra vez nos veíamos a
comer, esta vez con motivo de recaudar
fondos para los gastos leguleyos que se nos
vienen encima por la denuncia que hemos
puesto para hacer constar en la estadística
la agresión policial que dos compañeros
recibían, mientras nos solidarizábamos
contra Mercadona el pasado 30 de
septiembre.
La recaudación, 175 euros, prácticamente nos
permite afrontar el pago de la propaganda
para celebrar las jornadas anti-represivas
que el Sindicato organiza el próximo mes de
Noviembre.
Una jornada más de solidaridad, de
autogestión y de ilusión en la lucha.
Salud y Anarquía a todes.
|
|
:: Portada :: |
:: Hacia arriba
:: |
Crónica de la concentración en solidaridad
con el pueblo mexicano.
SOV Madrid de CNT-AIT [29-9-2006]
El pasado jueves 28 de septiembre, a las
20h, al lado de la embajada de México tuvo
lugar una concentración,
 convocada
por el Sindicato de Oficios Varios de
CNT-AIT, a la que acudieron 200 personas
para mostrar su repulsa a la represión que
se está sufriendo en México y manifestarle
todo su apoyo y solidaridad al pueblo
mexicano.
A las 20h comenzaba a llegar la gente hasta
donde la policía les dejaba llegar. Y es que
a pesar de que la convocatoria estaba
autorizada, esta había sido legalizada en
unos términos claramente insuficientes: “en
la esquina de la embajada, en la acera y sin
cortar el tráfico”.
A pesar de ello, se respiró un buen ambiente
en la concentración y alrededor de 200
personas, tras una pancarta en la que se
podía leer “STOP TERRORISMO DE ESTADO EN
MÉXICO. Atenco - Oaxaca y Ciudad Juárez.
Solidaridad con el pueblo mexicano. CNT”,
corearon consignas como: “Solidaridad con el
pueblo Mexicano” “libertad Presos de Atenco”
“abajo los muros de las prisiones” “de norte
a sur, de este a oeste,
 la
lucha seguirá cueste lo que cueste”,
“Libertad presos políticos”, “Muerte al
Estado y viva la anarquía”, “stop femicidios
en Ciudad Juárez”, “esta embajada esta
ensangrentada...”
La policía dedicó su tiempo a controlar de
cerca la movilización cercando los laterales
de la misma. Además se observó la presencia
de 2 furgonetas de antidisturbios. Durante
el transcurso de la cconcentración los
organizadores leyeron en varias ocasiones el
comunicado de la convocatoria, en el cual se
relataba los brutales asesinatos y torturas
que estaban sufriendo los campesinos de
Atenco y Oaxaca, sin olvidar los femicidios
de Ciudad Juárez. Asimismo se leyeron otros
comunicados como el del grupo de mujeres
“Las zorras” y otros textos que fueron
llegando a megafonía.
Finalmente, tras hora y media de
movilización, se desconvocaba el acto sin
incidencias al que también acudió gente de
la plataforma en solidaridad con Chiapas,
Oaxaca y Guatemala y la Red de apoyo
zapatista. Se posaron en la puerta de la
embajada un puñado de carteles contra la
represión del estado mexicano y en sincera
muestra de solidaridad con quienes, al otro
lado del charco, luchan contra el capital.
No olvides ver el documental sobre los
hechos de Atenco
Romper el Cerco
¡ TODOS LOS ESTADOS SON OPRESORES !
¡ TODOS LOS GOBIERNOS SON GENOCIDAS !
¡¡ UNIÓN DE LOS PUEBLOS CONTRA ESTADOS Y
CAPITAL !!
CNT-AIT
|
|
:: Portada :: |
:: Hacia arriba
:: |
Una manera de ganar
un conflicto laboral: la Acción Directa.
SOV Madrid de CNT-AIT [21-9-2006]
El texto no es nuestro, sino de nuestras
compañeras y compañeros de Valladolid, de la
CNT-AIT, de nuestra Confederación. Es un
claro ejemplo de cómo hacemos las cosas aquí
y cómo, aunque a veces los resultados tarden
en llegar (caso Mercadona, pero ya verán
esos perros dentro de poco, ya verán...),
unos trabajadores y trabajadoras
concienciadas y organizadas que practican la
solidaridad obrera, son capaces de conseguir
lo que sea.
21.09.06
Readmitido el compañero por la acción
directa en imprenta MAAS S.L.
x CNT-Valladolid
El pasado 22 de agosto nuestro compañero
Agustín regresó a su puesto de trabajo del
cual fue despedido el día 6 de julio.
El motivo de este despido fue el habitual
para tantos/as compañeros/as de la CNT:
defender los derechos de los/as
trabajadores/ras, reclamar la información
necesaria en el puesto de trabajo y tener la
osadía de hacerlo desde una sección sindical
de CNT la cual resulta siempre molesta para
la empresa y sus socios del comité; los
comités de empresa es uno de los mecanismos
desde donde los sindicatos oficiales vende
una tras otra las conquistas obreras las
cuales son patrimonio de todos/as los/as
trabajadores/ras y no una moneda de cambio
para la obtención de beneficios y
privilegios de unos pocos jetas.
En el despido del compañero desde el primer
momento la dirección de la empresa depositó
en el juzgado 7.300 euros en concepto de
indemnización, reconociendo así la
improcedencia del despido y la falsedad de
los motivos alegados: baja producción, mala
calidad en el trabajo realizado por el
compañero así como su continua negativa a
acatar las órdenes de la empresa.
La respuesta inmediata del sindicato de
Valladolid fue dirigirse a la dirección de
la imprenta MAAS, S.L. Para exigirle la
reincorporación inmediata del compañero a su
puesto de trabajo comunicándoles que el
motivo real del despido no era otro que la
pertenencia del trabajador a la CNT y la
labor sindical realizada por nuestra sección
en la empresa durante más de un año. Dejamos
claro a la empresa que sólo habría una
solución para el problema que ellos mismos
se habían creado: la readmisión del
compañero y el respeto a la sección sindical
de la CNT.
Ante el silencio de la empresa la máquina de
solidaridad y apoyo que es el sindicato se
puso en marcha. Desarrollamos una campaña de
propaganda del conflicto en distintos
ámbitos: nos dirigimos a los/as
compañeros/ras del despedido; a las cuatro
empresas asociadas con MAAS, S.L. En el
grupo Dinamia y a sus trabajadores/ras; al
conjunto de trabajadores/ras del Polígono
Industrial donde se ubica la empresa; a los
vecinos de la Dirección y miembros que
forman el Comité de Empresa; a la ciudad en
general. La información se realizó mediante
carteles, pancartas, panfletos, pegatinas,
etc., asimismo nos dirigimos por carta a los
clientes, proveedores y distribuidores de la
empresa comunicándoles la falta de respeto a
los derechos laborales por parte de MAAS,S.L.
Se realizaron dos concentraciones a la
puerta de la imprenta los días 26 y 27 de
julio en las cuales solidariamente varios
compañeros del transporte decidieron no
entrar a cargar ni descargar en apoyo al
despedido. Durante las concentraciones
repartimos información a los/as
trabajadores/ras e intercambiamos opiniones
con la dirección sobre comportamientos
apropiados o no en el siglo XXI, en el
transcurso de las concentraciones estuvimos
acompañados por la Guardia Civil y la
policía secreta que en todo momento “velaron
por que se cumplieran los derechos de los/as
trabajadores/as”.
Al día siguiente de las concentraciones, el
28 de julio en el acto de conciliación la
empresa tuvo la célebre idea de ofrecer al
compañero 600 euros más (ya teníamos 7.900
euros) de indemnización pretendiendo con tan
irrisoria cantidad comprar los derechos del
trabajador, su dignidad y acallar al
sindicato.
Durante el mes de agosto la actitud de la
empresa siguió siendo la de ignorar las
demandas del trabajador, aún así en este
periodo de tiempo el compañero Agustín fue
objeto de muestras de solidaridad por parte
de personas anónimas, a las cuales
agradecemos el apoyo recibido. Esta
solidaridad y la continua presión del
sindicato forzó a la empresa a solicitar una
reunión con el sindicato a través de unos
compañeros que se encontraban en la puerta
de la empresa repartiendo “El Tintero
Rojinegro”, órgano de expresión de la
sección sindical comunicándonos que estaban
dispuestos a hablar de readmisión y buscar
una solución al conflicto.
En esta primera reunión mantenida entre la
dirección de la empresa y una delegación del
sindicato la empresa nos ofreció 12.000
euros de indemnización por el despido o bien
la readmisión del compañero pero con unas
condiciones que resultaban inadmisibles:
-
La desvinculación del compañero Agustín
de la CNT.
-
El cese de cualquier actividad sindical
por parte del trabajador.
-
Respondiera
económicamente de todos los intereses
dañados a la empresa.
Destacamos la insistencia de la empresa como
parte de su estrategia pretender negociar a
solas y exclusivamente con el trabajador;
nuestra postura fue tajante, el conflicto lo
tenían con el sindicato (el compañero
presenta el conflicto, el sindicato lo
asume, la asamblea junto con el compañero
marcan la acción sindical, el sindicato la
lleva a cabo).
La pretensión de la empresa en querer
vincular y responsabilizar a la CNT de los
actos de solidaridad anónima que recibió el
compañero provocó que el sindicato tildara
estas afirmaciones de gratuitas; así como el
sindicato aclaró a la empresa que desconocía
dichas acciones y las rechazaba como
propias. Ante la reiteración de la empresa
sobre este asunto la delegación del
sindicato manifestó a la dirección de la
empresa que en nuestra opinión todas esas
acciones las había realizado la propia
empresa para dañar la imagen del sindicato,
aclarándoles que el único violentado del que
teníamos conocimiento era nuestro compañero
privado de su sustento económico y su
estabilidad emocional al verse despedido por
reclamar sus derechos y los/as sus
compañeros/as.
Tras esta reunión se realizó una asamblea en
el sindicato para tratar las propuestas de
la empresa. Asamblea en la cual el compañero
tras un intenso debate decidió no aceptar
ambas ofertas: Ni la económica 12.000 euros
y el despido; ni la readmisión en esas
condiciones las cuales castigaban y
castraban su labor sindical y le imponían
renunciar a sus ideas.
El sindicato acuerda hacer una contraoferta
a la empresa, en dicha propuesta se rechaza
el dinero y se exige la readmisión del
compañero respetando sus condiciones
laborales y su actividad sindical desde CNT.
En la segunda reunión que el sindicato
mantuvo con la empresa esta se empeñaba en
que aceptáramos la oferta económica ya que
no entendían que el trabajador la rechazara
insinuando que era el sindicato quien estaba
impidiendo un arreglo entre empresa y
trabajador. Ante el desacuerdo de las partes
la empresa nos solicita que esperáramos y
aceptáramos la futura decisión de un juez
pidiéndonos que respetáramos la “paz
social”.
En el transcurso de dicha reunión la
delegación del sindicato aclara a la empresa
todas estas cuestiones:
-
Que la delegación en representación del
sindicato transmite la determinación y
voluntad del trabajador de volver a su
puesto de trabajo del cual no debió ser
despedido así como exigir a la empresa
su derecho a la libertad sindical como
única vía de solución al conflicto.
-
Que para la CNT un juez es lo mismo que
un jefe pero con distinto traje, por lo
cual no dejaríamos los derechos de
nuestro compañero en manos de nadie y
que continuaríamos haciendo todo lo que
estuviera a nuestro alcance para
solucionar este conflicto laboral de
forma favorable al trabajador.
-
Que quien había roto la tan cacareada
“paz social” es la patronal ninguneando
los derechos de los/as trabajadores/as
tratando sin respeto a los/as
obreros/as; se les aclaró que el término
de “paz social” se lo fueran a plantear
a CC.OO. y U.G.T y demás caterva, que
nosotros éramos la Confederación
Nacional del Trabajo (ante esta
afirmación el abogado de la empresa allí
presente se sonrió por la cual la
delegación le espetó que el que ríe el
último ríe mejor).
En esta segunda reunión la empresa insistió
en que nos responsabilizáramos
de todos los daños económicos y de imagen
que había sufrido se les aclaró que de
seguir insistiendo en esto lo único que
podría suceder es que el conflicto se
agudizaría.
La reunión concluyó sin ningún acuerdo
comprometiéndose la empresa a comunicarnos
su respuesta definitiva a nuestra oferta por
vía telefónica al día siguiente.
En la fecha acordada contactó con el
sindicato manifestando estar dispuesta a la
readmisión del compañero permitiendo su
actividad sindical pero insistía en la
reparación de todos los daños. Actitud por
la cual el sindicato le responde que
rompíamos la negociación y por lo tanto el
conflicto seguía abierto.
Durante esta conversación la empresa reitera
su intención de hablar con el trabajador
directamente ya que no quería dar
credibilidad al sindicato. El compañero
llama por teléfono al jefe media hora
después y se reafirma en lo expuesto por el
sindicato es cuando finalmente la empresa
cede y se llega a un acuerdo que satisface a
ambas partes y pone fin al conflicto.
Términos del acuerdo alcanzado:
Por parte de la empresa:
-
La empresa abonará los sueldos del
compañero desde el día del despido hasta
su readmisión.
-
La empresa anulará el despido y la
correspondiente baja en la Seguridad
Social, respetando su puesto de trabajo,
funciones, categoría, antigüedad,
vacaciones, etc...
-
La empresa se compromete a respetar la
información colocada en el tablón
sindical así como la actividad que venía
desarrollando la sección sindical.
-
La empresa se compromete a no llevar a
cabo ningún tipo de represalia o
discriminación contra el compañero.
-
Normalización de los turnos del trabajo
del compañero.
Por parte del sindicato:
Para CNT de Valladolid esta victoria
mediante la acción directa ha significado un
antes y un después en cuanto nuestra forma
de actuar dentro de las empresas. Esta es
nuestra sección sindical y lo seguirá siendo
por mucho tiempo. Ahora que los/as
trabajadores/as de MAAS y del grupo Dinamia
han visto como funcionamos nos toca a
nosotros/as hacer de la CNT una alternativa
real al margen de los comités de empresa.
Queremos agradecer a toda la Confederación
el apoyo y la solidaridad mostrada durante
este conflicto.
Salud y anarcosindicalismo.
|
|
:: Portada :: |
:: Hacia arriba
:: |
Nueva concentración en
CEPSA
SOV Madrid de CNT-AIT [13-9-2006]
El sábado día 2 de septiembre el SOV de
Madrid volvió a concentrarse en una
gasolinera de CEPSA en apoyo al conflicto
que sostienen los compañeros de Santa Cruz
de Tenerife con esta empresa y su filial
ECANSA. CEPSA es la principal responsable de
la represión tras la constitución de la
Sección Sindical de CNT-AIT y los
posteriores despidos.
Durante dos horas estuvimos repartiendo
panfletos a peatones y usuarios de la
gasolinera, desplegamos la pancarta y manos
anónimas pegaron decenas de pegatinas en
cada rincón de los alrededores. Megáfono en
mano se informó al público de la situación
del conflicto en Canarias. El
encargado-jefe-dueño-explotador de la
gasolinera intentó tomarnos el pelo diciendo
que ellos no tenían nada que ver con Ecansa
ni con Cepsa, afirmación que hacía sin darse
cuenta de que se hallaba bajo un cartel de
20m que indica CEPSA en rojo y blanco. Con
la misma amabilidad con la que el nos trató
le indicamos que no se esforzara y que toda
reclamación se la hiciera a la empresa
culpable de esta situación.
Como siempre nuestra amiga la policía
municipal apareció para darnos consejitos de
buen rollo y facilitarnos la tarea de llamar
la atención del público en general.
|
|
:: Portada :: |
:: Hacia arriba
:: |
Concentración
en Aluche, en apoyo al conflicto laboral que
la CNT-AIT mantiene contra Cepsa.
CNT-AIT de Madrid [10-8-2006]
A las 12.30 horas del pasado sábado 5 de
agosto nos plantamos diez
anarcosindicalistas para protestar y apoyar
el conflicto laboral que están llevando
nuestros compas de Tenerife contra una
subcontrata de Cepsa llamada Ecansa. La
concentración tuvo lugar en la gasolinera de
Cepsa de Aluche que se encuentra en un punto
muy céntrico y transitado al estar en frente
de la estación de cercanías-metro del barrio
y pasar por allí una carretera con mucha
afluencia de tráfico.
Con una pancarta en la que se podía leer
"Readmisión despedidos en Cepsa. CNT"
estuvimos alrededor de una hora y media en
la entrada de la gasolinera dificultado así
el acceso de los coches a la misma. Como
incidentes destacar que el jefecillo de la
gasolinera se enfado mucho porque
aparecieron pegatinas relativas al conflicto
por toda la gasolinera. Tras tratarle de un
modo irónico procedió a insultarnos y le
invitamos a que le fuera llorar a la
policía, cosa que hizo. Es curioso comprobar
como hay gente que pone el grito en el cielo
por unas simples pegatinas y calla
sumisamente cuando están maltratando,
humillando y despidiendo a trabajadores por
reclamar sus derechos.
Afortunadamente queda gente con ganas de
informarse y una trabajadora salió ha hablar
con nosotrxs y nos pidió octavillas para
repartir a lxs trabajadorxs de los
diferentes turnos de la empresa.
Posteriormente llegaron dos coches de la
policía que no hacían más que mirarnos
mientras seguíamos gritando consignas
anarcosindicalistas y dando a conocer a todo
el mundo que por allí se acercaba el
conflicto laboral que mantenemos con la
refinería Cepsa, conocida por sus practicas
mafiosas y ahora también por su maltratado
descarado a la clase trabajadora.
Cuando decidimos desconvocar la policía nos
dijo que no nos podíamos ir. Desconcertados
nos quedamos, daba la impresión de que la
policía nos incitaba a seguir protestando.
Luego nos explicaron que estaban "a la
espera de recibir ordenes porque igual nos
identificaban porque Cepsa nos quería
denunciar" Tras oír a estos intelectuales de
la palabra procedimos a irnos tranquilamente
por la acera como si nada pasará mientras
desde la distancia disfrutábamos riéndonos
de la cara de bobos que se le quedaron a los
policías y al jefe de la empresa.
Aquí os dejamos un breve párrafo que resume
muy bien en que consiste el conflicto
laboral:
En Ecansa (Ecología Canarias, S.A.), una de
sus empresas filiales en la refinería de
Santa Cruz, está utilizando toda práctica de
acoso contra los trabajadores que decidieron
formar una sección sindical de CNT para
luchar por sus derechos ya que la
experiencia que tuvieron anteriormente con
el sindicato de la empresa Intersindical
Canaria y sobre todo con su delegado
sindical, fue bastante bochornosa. La
sección sindical de CNT en Cepsa-Ecansa son
trabajadores que se dedican a la limpieza,
recogida, manipulación y transporte de
residuos contaminantes y contaminados
procedentes de las labores de refino de
hidrocarburos, cobran 600€ al mes y su
reivindicación más importante es la del plus
tóxico penoso que es un complemento salarial
al que se tiene derecho por trabajar con
sustancias tóxicas, este plus aumentaría a
los trabajadores su nómina 120€ para
compensar, en parte, la pérdida de salud que
conlleva trabajar diariamente con sustancias
tóxicas. A estas reivindicaciones tan
justas, la única respuesta de la
multimillonaria y todopoderosa petroquímica
Cepsa es amenazar, acosar y despedir a los
trabajadores, en un principio a uno de ellos
y después a otros dos por despido
disciplinario, a uno por recibir un puñetazo
de un "choni" de la empresa y al delegado
sindical por haberse enfadado por la
agresión al compañero.
En Cepsa-Ecansa quieren trabajadores
sumisos, que aunque les estén pagando una
miseria y encima les estén robando 120€ al
mes, (mientras la petroquímica Cepsa se
gasta miles de euros en patrocinar un equipo
de fútbol, no rechisten ni lo más mínimo,
pero esta dictadura patronal se va a acabar
y CNT estará hasta el final.
¡Readmisión despedidos!
¡Viva la acción directa!
¡Viva la CNT!
|
|
:: Portada :: |
:: Hacia arriba
:: |
Nuevo caso de
Represión en Madrid: torturado y humillado
un militante de CNT en el barrio de Malasaña.
CNT-AIT de Madrid [13-07-2006]
 Hace
unas semanas dos militantes de CNT-AIT, que
estaban por el barrio de Malasaña, fueron
asaltados por 5 policías secretas que
propinaron a uno de ellos varios golpes,
pintadas, humillaciones y amenazas.
Los compañeros iban por la calle del barrio
de Malasaña alrededor de las 23 horas,
coreando consignas libertarias. Por este
motivo 5 policías secretas les siguieron un
buen rato hasta una plaza donde les
sorprendieron abalanzándose sobre ellos e
identificándose como policías secretas.
Posteriormente le propinaron varios golpes a
uno de ellos empujándole violentamente
contra la pared. Tras esto, a ambos
compañeros, les registraron: cacheo integro
(hasta los testículos) y a uno de ellos, que
portaba una mochila, le sacaron bruscamente
todos los objetos que llevaba en su
interior. Uno de los objetos que encontraron
en este registro fue un spray que le robaron
y
procedieron a pintarle al detenido una cruz
en la espalda. Luego le sacaron libros y
revistas que también rociaron con el spray
dejándolas inservibles. Así mismo, le
pintaron el móvil, el carné confederal y le
robaron diversos objetos personales,
destrozándolos y arrojándolos al suelo
delante suyo. También le quitaron la
cartilla bancaria, la cual revisaron
bromeando con que “le pondrían una multa si
tenia dinero en el banco”. Por otro lado,
les increparon diciéndoles que “iban mucho
de radicales pero que en realidad eran los
mas íberos y los más fascistas”.
Cabe recalcar que los policías estuvieron
continuamente haciendo bromas y burlándose
de la filiación anarcosindical de estas
personas. Los agredidos solicitaron en
repetidas veces a los policías el número de
placa y se negaron amenazando con que “si
seguían con esa actitud les llevarían 3 días
al calabozo”. Además, estos guardianes del
la ley a sueldo del estado, identificaron y
continuaron cacheado a la gente que pasaba
por la calle con esta misma actitud.
Este es un nuevo caso más que se añade a la
larga lista de torturados y humillados por
las fuerzas represivas en la Comunidad de
Madrid, ya sea en dependencias policiales,
cárceles, cuartelillos o, como esta vez, en
la calle. Estos hechos no deben quedar
impunes y ya ha sido puesta la
correspondiente denuncia con la valiosa
ayuda del Centro de documentación contra la
Tortura. En cualquier caso, sabemos que la
denuncia no es lo más importante, que la
acción directa, la solidaridad y el trabajo
cotidiano por una sociedad sin opresores,
nos hará ver el fin de esta lacra: la
tortura y la humillación policial, que no
tiene otro objetivo que el de servir al
Estado para asustar a l@s que luchan.
|
|
:: Portada :: |
:: Hacia arriba
:: |
En el año 1979 el coste
de un piso era del orden de 14 mensualidades
de un peón de obra...
Anónimo [8-6-2006]
"La nómina de mi
padre en diciembre de 1979 era de 38.000
pesetas. Él trabajaba como peón en una obra.
En ese mismo momento le ofrecieron comprar
una casa. Le pedían un total de 500.000
pesetas por ella.
Decidió no
arriesgar y continuar viviendo en régimen de
alquiler, en unas condiciones muy buenas. Se
trataba de una casa modesta pero muy bien
ubicada, en pleno centro de un pueblo
cercano a Barcelona. A los pocos meses mi
padre y mi madre compraron un terreno en
otro pueblo de la misma provincia y en menos
de cinco años de esfuerzo ya habían
levantado y pagado una vivienda de 120 m2.
Han pasado 27
años. En 2006 y en el mismo pueblo donde
viven, un piso modesto de 75m2 a las afueras
no se encuentra por menos de 35 millones de
pesetas, y estoy siendo muy generoso".
En el año 1979 el
coste de un piso era del orden de 14
mensualidades de un peón de obra 38.000
pts/mes x 14 meses = 532.000 pts.
El sueldo en 2006
de un universitario recién titulado en
ingeniería informática sin experiencia
profesional no llega a las 200.000 pesetas
mensuales.
En el año 2006 una
vivienda modesta cuesta 175 mensualidades
(14 anualidades!!!) de un ingeniero
informático. 200.000 pts/mes x 175 meses =
35.000.000 pesetas.
Las jóvenes de hoy
necesitaríamos cobrar 2,5 millones de
pesetas MENSUALES para estar en igualdad de
condiciones con nuestros padres que
compraron una vivienda a principios de los
años 80. 2.500.000 pts/MES x 14 meses = 35
Millones de pesetas.
Los pisos en el
año 2006 deberían costar 2,8 millones de
pesetas para que los jóvenes de hoy estemos
en igualdad de condiciones con nuestros
padres en 1979. 200.000 pts/mes x 14 meses =
2.800.000 pesetas.
No encuentro
adjetivo alguno en el año 2006 para
calificar lo que mi padre consideró
arriesgado en 1979.
Está claro que los
pisos no van a pasar a costar de la noche a
la mañana 30 veces menos, de 35 a 3
millones.
También está claro
que no voy a cobrar 2,5 millones de pesetas
mensuales, por muy buen trabajo que
encuentre y por muchos estudios que tenga.
Lo primero que se le ocurre a uno es seguir
viviendo en casa de sus padres y ahorrar el
100% del sueldo durante los próximos 14
años, para el año 2020 (yo rondaré ya los 40
años de edad) tendré el dinero suficiente
para comprar una vivienda al coste del año
2006 pero, por supuesto, no al coste del año
2020. Evidentemente esta ocurrencia la
desecha uno antes de hacer cualquier
cálculo.
Aunque un joven
bienintencionado consiga ahorrar 2, 4 o 6
millones con mucho esfuerzo en pocos años, a
día de hoy nunca podrá evitar lo siguiente:
1) Pedir un
préstamo al banco a 40 o 50 años (si
consigues ahorrar 2, 4 o 6 millones puedes
reducir el período a 35 - 45 años, pero 5
años no suponen prácticamente nada cuando
estamos hablando de medio siglo de pago). Te
darás cuenta de que no vives en una
democracia sino en una dictadura.
El dictador no se
llama Francisco Franco o Fidel Castro sino
La Caixa, BSCH, Banc de Sabadell o, en
general, "la banca". Ni siquiera tendrás la
libertad de decir lo que piensas a, por
ejemplo, tu jefe, no vaya a ser que cierre
el grifo y no puedas pagar al dictador.
2) La otra
solución es pagar un alquiler de por vida.
En este caso el dictador se llamará Juan
García, José Pérez o Pablo el arrendador. La
situación no es distinta a 1).
Después de esta
reflexión ten la delicadeza de no decir a un
joven que su problema es que no ahorra, eso
fue válido para ti en 1979, incluso era
valido para algunos jóvenes en 1999, pero no
en 2006, en 2006 sólo consigues cargar con
más impotencia, si cabe, al muchacho.
El esfuerzo de
nuestros padres, sin duda alguna admirable,
no era estéril (podían obtener una vivienda
de propiedad en un período de 5 años). El
mismo esfuerzo realizado por nosotros, los
hijos, sólo llega para quizá reducir en 5
años una hipoteca de medio siglo. La
vivienda nunca fue un objeto para
enriquecerse, sino para vivir y es de lo
poco material que sí necesitamos. La ley del
libre mercado puede establecer el precio de
los televisores de plasma al precio que
quiera... yo no los compraré... pero nunca
tuvimos que permitir que esa misma ley
fijara el precio de la vivienda, porque
todos necesitamos vivir en una y no todos
podemos pagarla. Los jóvenes, incluso
aquellos que tenemos estudios superiores, no
podemos competir".
|
|
:: Portada :: |
:: Hacia arriba
:: |
La figura de Salvador no está
en venta
Guillermo F. - SOV Madrid de CNT-AIT - [30-5-2006]
En apenas unos
meses, se estrenará en todas las salas de
cine, la película "Salvador" de Manuel
Huerga, basada en las últimas horas de vida
del militante anarquista catalán Salvador
Puig Antich.
Ello obedece a una
falsa recuperación de la memoria histórica,
que pretende, 32 años después de su
asesinato por el régimen franquista, hacer
una especie de justicia a la memoria del
militante anarquista.
A mediados del año
pasado, se reabría de nuevo el proceso, que
lo condenó a muerte el 2 de marzo de 1974 en
la prisión modelo de Barcelona para,
cínicamente, limpiar su imagen ante la
sociedad capitalista, y dejarlo como un
santo-mártir más de la lucha anti-franquista,
sin juzgar realmente el verdadero papel
revolucionario y anarquista tanto de los GAC-MIL
como
 del
propio Puig Antich.
Parece que a las
empresas, el producto mártir de Puig Antich
les resulta rentable y vende bastante (como
la imagen del Che) evidenciado aun más en
este película-farsa, que ya ha levantado
bastantes críticas, pues se deja a Puig
Antich como un mero playboy y a los
MIL como una banda de macarras sin ningún
tipo de lógica política.
Sin embargo, es
necesario recuperar esta iniciativa
revolucionaria, surgida hace ya 35 años, al
calor de los movimientos autónomos de los
años 70, que constituyó un desafío
revolucionario a las estructuras sindicales
y políticas, y que desarrolló una gran labor
ideológica (publicando libros, panfletos, o
publicaciones propias como C.I.A.-Conspiración
Internacional Anarquista) y militante en
apoyo de los movimientos obreros más
radicalizados, y que supuso todo un desafío
revolucionario, apoyando huelgas (como la de
Harry-Walker) o realizando expropiaciones de
bancos.
Por ello, no
queremos que ninguna película, partido,
sindicato, o juez manipule la figura de
Salvador Puig Antich, y mostramos nuestro
más enérgico rechazo a todo intento del
capitalismo y del estado de apropiarse de su
figura (más aun, cuando ninguno de ellos
movió un solo dedo en su día para defender
su vida y alegar contra la pena de muerte).
Por la verdad y
contra la manipulación histórica.
Enlaces:
http://www.paremoslapeliculasalvador.tk/
http://www.elmil.net/
http://www.salvadorfilm.com
|
|
:: Portada :: |
:: Hacia arriba
:: |
Concentración
en Mercadona y mani por la Okupación en
Móstoles
SOV Madrid de CNT-AIT - [30-5-2006]
 El
pasado sábado 27 de mayo el SOV de Madrid
hizo jornada doble aprovechando la cita de
la manifestación en apoyo a la Casika de
Móstoles para realizar previamente una
concentración en un Mercadona de esa
localidad. Portando banderas, pegatinas y
cientos de panfletos como ya es habitual,
informamos a los vecinos/as de Móstoles de
lo que está pasando en esta empresa racista
y esclavizadora, donde primero se aprovechan
de la necesidad de los inmigrantes para
imponerles la peor precariedad, y después
les amenazan, sancionan y finalmente
despiden cuando intentan organizarse para
defender unos mínimos derechos. La
concentración esta vez fue más corta de lo
normal, pero contó con el aliciente de los
estudiantes que, como ya hicieran la semana
pasada por las calles de Madrid,
representaron disfrazados la caricatura de
la explotación que el Sr. Roig lleva a cabo
sobre cada uno de
 los
empleados, incluyendo a la necesaria mujer
embarazada que portaba un cartel informando
de que había sido despedida simplemente por
estar esperando un hijo/a.
A continuación nos
integramos en la manifestación por la
okupación que había comenzado ya desde la
estación de Renfe, convocada por la Casika
para expresar el rechazo frontal al desalojo
de Centros Sociales Okupados que se está
produciendo en todo el país y que no es más
que una estrategia del poder para aniquilar
cualquier posibilidad de desarrollo cultural
alternativo que haga a las personas pensar
por sí mismas y desarrollar opiniones
críticas respecto al sistema. Miles de
personas acudieron, entre ellas un amplio
contingente de CNT, que recorrieron todo
Móstoles gritando "¡Un desalojo, otra
okupación!", consigna que resume
perfectamente nuestra filosofía, dejándoles
claro que no nos detendrán y que siempre
habrá gente dispuesta a reabrir los Centros
Sociales en nuevas okupaciones. Finalmente
la marcha terminó en un parque donde se leyó
comunicado previo a la disolución de la
manifestación. Las decenas y decenas de
lecheras policiales que acechaban no se
acercaron lo suficiente como para sentirnos
amenazados, por lo que la marcha transcurrió
bastante tranquila. El momento principal fue
la parada que se hizo frente a La Casika,
centro amenazado de desalojo por las fuerzas
del desorden público.
Salud y
revolución.
|
|
:: Portada :: |
:: Hacia arriba
:: |
Respuesta a quienes
reventaron el seminario sobre si es posible
o no la reinserción de las personas presas.
El Hacedor Galletil - SOV Madrid de CNT-AIT -
[24-5-2006]
Vamos a ver:
Yo estaba en la
charla esa. Soy el de la gorra azul, que
habló una sola vez, o al menos lo intentó,
porque ya estaba condicionado por la actitud
verdulera de un grupo de macarras con
estética punki (esto es para que se den por
aludidos y aludida, y se les caiga la cara
de vergüenza, si la tuvieron alguna vez),
que no hacían más que bostezar, jugar con el
celo y no guardar turno de palabra (¿si
hacen asambleas, cómo serán éstas,
válgame!).
Mirad, compas,
impedisteis que replicara los "detalles"
carcelarios que estaban exponiendo, cada
cual a su nivel, las personas ponentes en la
charla. Da la casualidad de que a mí esa
charla me toca en lo personal, no ya por ser
-intentar ser- anarquista, sino por mi
profesión y, principalmente, por tener
amistades que han estado encerradas casi
veinte años.
Si estáis en
contra de las cárceles y es obvio que sí,
por la actitud demostrada ayer, ¿no es
misión vuestra hacer llegar a cuanta mayor
gente posible la idea y experiencia de que
las cárceles matan a las personas?, y luego,
si sois anarquistas, y me consta que lo
intentáis, ¿por qué no acudisteis con un
jodido discurso lógico y básico de por qué
existen y por qué sobran esos asquerosos
lugares que encierran al ser humano y donde
éste saca siempre lo peor de sí mismo -sobre
todo si es autoridad allí-? Siendo
anarquistas, de toda la vida es misión
nuestra difundir la Idea, mezclándonos con
la gente, no acojonándola; porque la
Anarquía pretende la liberación de todos los
seres humanos, no sólo de cuatro pintas que
te miran por tus pintas y hacen comentarios
por lo bajini de lo pijiín que va ese
vestido, al más puro estilo abuelo cebolleta
ignorante...
Ignorantes es lo
que demostráis ser, reventando una charla en
la que había mogollón de peña dispuesta a
escuchar lo que fuera, receptiva y quién
sabe si preparada para contrarrestar la Ley
Penal, la labor de las ONGs dentro de la
cárcel, el modelo de actuación usado por los
psicólogos y psicólogas con las personas
presas... ¡tantas cosas pudieran haber
pasado!, si no hubieran interrumpido con su
folclore anticárceles cuatro pedorros que
además no decían más que chorradas, porque
hablar del FIES, interrumpiendo a la persona
que tienes enfrente, hablando a destiempo,
no dejando hablar no ya a la otra parte,
sino a la gente que no tenía nada que ver en
el tema y que merece ser escuchada porque
cada cual tenemos nuestras vivencias y no
somos superácratas enteradillos de to lo que
se cuece dentro de las cárceles; porque
hablar de FIES, repito, sin explicar antes
qué es eso a la gente que está ahí
preguntándose por qué tiene que aguantar a
cuatro impresentables y a sus faltas de
respeto...; porque hablar de Guantánamo, o
de tortura, o de las personas presas de
GRAPO, la ETA o cualquier "antisistema", es
absurdo, si no te explicas bien, mantienes
un tono un poquito más sereno y no atacas a
ponentes que, básicamente son los pringaos
de las cárceles, gente que por satisfacción
personal -claro qué sí, como la nuestra
creando bibliotecas, ateneos, sindicatos,
distribuidoras..., luchando, ¿o te piensas
que tú vales más porque eres anarquista?-
desea ayudar a personas privadas de su
libertad; gente que ha intuido que debe dar
parte de su tiempo a los demás, aunque luego
esté realizando el trabajo "sucio" a los
opresores. Pero ahí tenemos que estar
quienes conocemos otro punto de vista, para
hablar, denunciar, descubrir, para que
exista reflexión y luego cada cual ya tomará
la decisión o no de investigar, denunciar,
boicotear o lo que sea.
Yo me marché antes
de la gresca y supongo que ésta empezó
porque había gente que estaba aguantando y
aguantando hasta que la gota colmó el vaso.
Si no hubiera sido ese chico, hubiera sido
yo el que os hubiera agarrado del cuello,
porque ya os dije dos veces que me impedíais
escuchar y pasasteis de mí. Lástima de no
haberme quedado... aunque seguro que me
hubierais sacudido entre tres, como al pavo
este...
El SOV de CNT-AIT
organizamos una charla sobre la represión en
Italia, al Movimiento Anarquista. El viernes
9 de junio, a las 7 de la tarde, en el 2º
piso de Tirso. A ver si os veo por allí,
porque me gustaría saber qué ronda por
vuestra cabeza y lo digo mosqueado ahora
mismo, pero también con ganas de conoceros
mejor y entender ese comportamiento que nos
ha granjeado alrededor de 50 enemigos y
enemigas, que seguro que no quieren saber
nada de la Anarquía...
Salud, Cultura y
Libertad.
Para conocer otros puntos de vista:
http://www.klinamen.org/modules.php?name=noticias&file=article&sid=1108&mode=thread&order=0&thold=0
|
|
:: Portada :: |
:: Hacia arriba
:: |
Contra el
fascismo policial: mani antirrepresiva.
Dani - SOV Madrid de CNT-AIT - [9-5-2006]
El sábado 6 de
mayo, después de una reconfortante
concentración en Mercadona para mantener la
forma física, decenas de militantes de la
Federación Local de CNT Madrid acudieron a
la manifestación antirrepresiva convocada
por multitud de
 colectivos
ante los últimos casos de abusos y torturas
provocados por los Cuerpos de Inseguridad
del Estado, las brutales detenciones y las
inconcebibles penas de prisión impuestas a
compañeros por hechos tan delictivos como
acudir a una manifestación o defender a
otros seres humanos.
La CNT no reconoce
el Estado Español. No reconoce sus
fronteras, su gobierno, sus leyes ni su
poder judicial. La CNT no reconoce el
privilegio ni la capacidad de nadie para
decir qué es lo justo y qué lo injusto, ni
el derecho de que ningún burgués con
atribuciones de dios nos juzgue y nos
otorgue la prisión o la libertad en función
de su santo criterio. Y mucho menos por
tanto reconocemos el derecho de nadie para
ejercer violencia contra otros, someterle,
humillarle, torturarle, encarcelarle o
asesinarle. Y ese derecho lo ejercen con
impunidad los cuerpos represivos aquí y en
cualquier lugar del mundo. El fascismo no es
más que la obligación o la prohibición por
medio de la violencia. Por eso el Estado es
fascista por definición. Contra ese y todos
los tipos de fascismo debemos luchar si
queremos construir un mundo nuevo.
Unas 2500 personas
llegamos desde Atocha a Sol para dejar clara
nuestra furia y nuestra voluntad.
Allí nos sentamos en el suelo y presenciamos
una pequeña representación que simbolizaba
perfectamente lo que sentimos. Y no solo por
la necesidad de defendernos mutuamente de
tanto abuso policial. Allí sentados nos
encontrábamos a gusto, entre nuestra gente,
entre miles de personas con las que podías
sentir que compartías mucho sin conocerlas
de nada. Un símbolo importante de lo que
realmente necesitamos. Del lema “unión,
acción, autogestión” solo la primera palabra
sigue siendo una asignatura pendiente. Los
colectivos y asociaciones libertarias hemos
de buscar un camino común para dar fuerza a
nuestra lucha. Centros Sociales, colectivos,
federaciones anarquistas o anarcosindicatos
son distintos frentes de una misma
finalidad. La CNT es consciente y creemos
que hay que buscar espacios de encuentro y
conocimiento, despreciando con fuerza todo
aquello que lleve implícito el
autoritarismo, bien sea en sus principios o
bien en su modo de funcionar, ya hablemos de
un grupo de maderos o de un sindicato que
participe en estructuras jerárquicas como
los comités de empresa.
Contra el
fascismo, antiautoritarismo.
Contra el estado,
movimiento libertario.
Salud y revolución
social.
|
|
:: Portada :: |
:: Hacia arriba
:: |
Bellos momentos en
la concentración del sábado 6 de mayo, ante
Mercadona.
El Hacedor Galletil - SOV Madrid de CNT-AIT - [9-5-2006]
Sí, mi querido
zapato, los bellos momentos se dan siempre
en sábado y
 dentro,
muy dentro de los locales comerciales de
Mercadona. Cada fin de semana me sorprende
la capacidad del señorito Roig para comer
con cucharilla de café el cerebro de sus
súbditos, de modo que estos, sobretodo
aquellos que poseen -o creen poseer- un
título nobiliario como "Segurata" o
"Encargada", se enfrenten a las hordas
anarcosindicalistas de CNT-AIT...
Más de veinte personas nos juntamos enfrente
del Mercadona que hay bajando por la calle
Ribera de Curtidores, para denunciar cómo
explota a sus empleados y empleadas,
mientras que luego, por la T.V., diarios y
otros medios de comunicación, nos intenta
convencer de que es una empresa modelo y que
sus condiciones laborales son de las
mejorcitas en el sector.
Previamente, unas personas, creo que
cabreadas con dicha empresa, se colaron
disimuladamente en el centro comercial, me
parece que a repartir propaganda de denuncia
y apoyo a los compañeros en huelga de
Barcelona, y a la compañera de Puertollano.
Y hasta se atrevieron a sacar un megáfono,
para que quien no se hubiera enterado aún de
lo que hace esta empresa con los
trabajadores y trabajadoras que dependen de
ella para vivir, escuchara claramente sus
protestas. Tras un absurdo enfrentamiento
por parte del "segurata" contra estas
personas,
que se resolvió en unos segundos al darse
cuenta el individuo de que ni él era Bud
Spencer, ni esa gente de CNT-AIT tan
terriblemente violenta porque ya le hubieran
cosido a hostias (lo que se hizo en todo
momento fue quitarle hierro al asunto y
hablarle despacito para que entendiera
claramente que él no tenía por qué
comportarse como un energúmeno).
Después de esta situación anecdótica,
apareció como por encanto -aunque no tenían
nada de encantadores-, el Cuerpo Nacional de
la Policía, con sus amables agentes (bien
entrenados para el diálogo social...) y su
folclore de coches patrulla y actitud seria
aunque no pensativa. La cosa no paso de
pedirnos los deneís ya que están
buscando como locos dos que les faltan para
completar la colección.
El próximo sábado, más...
|
|
:: Portada :: |
:: Hacia arriba
:: |
Manifestación del
1º de Mayo en Madrid
SOV Madrid de CNT-AIT - [3-5-2006]
En Madrid
un año más los anarcosindicalistas hemos conmemorado la
fecha más
señalada de la lucha sindical: el 1º de Mayo. Hace 120 años
que cinco trabajadores fueron asesinados por el estado
norteamericano en el transcurso de las movilizaciones que
lograron para el mundo entero la victoria de la jornada de
ocho horas de trabajo. No tenemos ni puta idea de las
mejoras que desde entonces los trabajadores hemos
conseguido. Desde la jornada de 40 horas semanales hasta las
vacaciones, los salarios, la prohibición del trabajo
infantil, la seguridad en el trabajo y muchas otras fueron
una vez objeto de luchas tremendas que enfrentaron a
currantes y patrones. Mejoras arrancadas a los gobiernos y
las empresas con la sangre de anarcosindicalistas que, mucho
antes de que nadie las defendiera, ya se habían atrevido a
soñar con ellas, tratados por ello de "utópicos".
La CNT hoy en día sigue defendiendo utopías,
jornada de 30 horas, eliminación del trabajo temporal, bajas
cubiertas con el 100% del salario, redistribución de la
renta... Todo ello se puede leer en nuestra
Plataforma Reivindicativa. Un conjunto de exigencias que
no dejan de ser medidas reformistas para mejorar las
condiciones de los trabajadores/as y obligar a ganar terreno
frente a las empresas. Pero unas medidas que no eclipsan en
absoluto nuestro verdadero horizonte, aquel por el que
luchamos todos los días, SIN LIBERADOS, SIN COMITÉS DE
EMPRESA, SIN SUBVENCIONES, SIN JEFES NI JERARQUÍAS. El
horizonte de un mundo que alguien dijo que llevamos en
nuestros corazones y que es la verdadera razón de la
existencia de CNT: la transformación de las estructuras
sociales en un mundo igualitario, horizontal y solidario sin
estados, fronteras, gobiernos ni cuerpos represivos de
ningún tipo.
Por eso realmente salimos a la calle el 1 de mayo.
 Sus
reformas laborales, sus peleas república-monarquía, sus
procesos de paz, sus pactos sociales, sus códigos penales
que los enrollen tan fuerte como puedan y se los endosen
directamente por vía rectal a ver si revientan. No queremos
nada de ellos.
Si exigimos cambios es porque el día a día en los curros es
un infierno al que estamos obligados para poder vivir, salir
al campo o criar un hijo. Pero algún día la CNT tendrá mucho
más que decir, en un tiempo que cada vez se acerca más y que
es inexorable, pues todos los días vemos como nuestro
sindicato crece y crece. Y cómo cada primero de mayo hay
mucha más gente dispuesta a gritar:
¡MUERTE AL ESTADO!
¡VIVA LA ANARQUÍA!
|
|
:: Portada :: |
:: Hacia arriba
:: |
1º de Mayo
Anarcosindicalista
Fed. Local de Madrid de CNT-AIT [26-4-2006].
Aunque
para la mayoría, el 1º de mayo ha dejado de tener el
carácter reivindicativo que antaño tuviera, para CNT esta
fecha sigue siendo importante.
Por un lado, creemos que es necesario recordar a todos los
trabajadores que han luchado contra la explotación del
hombre por el hombre. Gracias a ellos, disfrutamos,
principalmente los europeos, de unas condiciones laborales
cómodas que nos adormecen. Pero no a todos. A los
trabajadores que nos organizamos en CNT, no nos vale el
“dame pan y dime tonto”. Queremos autogestionar nuestras
vidas, queremos acabar con esta situación donde nuestras
vidas están sometidas al dinero, y los movimientos de
capitales marcan las políticas (no sólo económicas) de los
estados.
Por otro lado, la conmemoración del 1 de Mayo es una buena
ocasión para reflexionar sobre cual es la situación de la
clase obrera.
Mientras de Francia nos llegan aires frescos y
esperanzadores de movilizaciones en la calle, que han
conseguido parar una ley que suponía el despido libre para
los jóvenes franceses, en nuestro estado, los “sindicatos
representativos”, la patronal, y el gobierno “socialista” de
Zapatero negocian a escondidas la última reforma Laboral.
Como todas las anteriores se nos presentará como la solución
al paro y a la precariedad. También, como las anteriores,
seguirá avanzando en la precarización del empleo.
Esta nueva reforma fomentará la gestión privada de “los
recursos humanos” [nosotros] a disposición del capital,
abaratará ¡¡más!!, el despido, y fomentará, con subvenciones
a las empresas, la multiplicidad de contratos para un mismo
puesto de trabajo. De esta forma esperan conseguir, hacernos
más baratos para las empresas, lo que supone mayor beneficio
empresarial, y peores condiciones de vida para nosotros.
Aquí, hay que recordar el altísimo endeudamiento de las
familias españolas, que ha generado beneficios record a la
banca. Por tanto, al abaratamiento del empleo hay que añadir
el encarecimiento de la vida y a este los intereses
bancarios como beneficios para capital y restarlos de
nuestros salarios. De esta forma, todo sale de nuestro
trabajo y todo vuelve al capital.
Por otro lado la multiplicidad de contratos tiene una
interesante consecuencia para los políticos que nos
gobiernan; Logra enmascarar la precariedad en los datos con
los que nos mienten los telediarios, hablando de crecimiento
de la contratación, pero ocultando las condiciones reales en
las que se producen las contrataciones.
Y todo esto, se esta produciendo en medio de una
desmovilización generalizada, que llega hasta el desinterés
general, por las decisiones que se están tomando sobre
nuestros trabajos.
Comparando lo que ha ocurrido en Francia, o lo que ocurrió
en aquel 1º de mayo de 1886 en Chicago donde cinco
trabajadores fueron asesinados para aplacar las
movilizaciones para la consecución de la jornada de 8 horas,
nos preguntamos: ¿Qué nos pasa a los trabajadores, que nos
lo tragamos todo?
En CNT somos conscientes de que los logros conseguidos
durante siglos de lucha obrera, han provocado un cambio de
estrategia en el capitalismo, que ha dado acceso a los
trabajadores al consumo, y nos ha convertido en propietarios
conservadores sin ánimo de lucha. Pero no pensamos que esta
sea la causa principal de la desmovilización.
En CNT estamos convencidos de que la emancipación de los
trabajadores será obra de los trabajadores mismos. Sin
embargo, vemos como, en lo sindical, sólo nuestra
organización acorralada por las leyes laborales, y el
individualismo generado desde la educación estatal, lucha
por que esta frase sea real. Mientras, el resto de
sindicatos compiten por la representatividad en los comités
de empresa. Así consiguen sentarse en los sillones del
estado y la patronal para negociar convenios y mantener las
subvenciones y privilegios que el estado les ha dado a
cambio de desmovilizar a los trabajadores, a base de
acostumbrarnos a delegar, a dejar que sean otros los que se
ocupen de nuestras vidas.
Pero, ¿cómo pueden hablarnos de negociación, cuando patronal
y estado se sientan a la mesa con los medios de producción,
los jueces, la policía, e incluso el ejército en sus manos,
y los “representantes de los trabajadores” se sientan
únicamente con unas urnas llenas de votos, que ni siquiera
sirven para que el partido en el gobierno se mantenga o no
en él?
Y sí esta es la proporción de fuerzas, ¿qué es lo que los
sindicatos pueden negociar?
Negociar sin tener nada con que presionar es firmar lo que
te manden.
Presionar sin entrar en interminables negociaciones, que dan
tiempo al estado a utilizar todos sus medios para imponernos
sus condiciones, es, como nos acaban de demostrar los
estudiantes y la sociedad francesa, la única arma que
tenemos los explotados para frenar la voracidad del sistema
capitalista al que estamos sometidos.
CONTRA LA REFORMA LABORAL, CONTRA LOS ABUSOS DEL CAPITAL:
UNION, ACCION Y AUTOGESTION. ANARCOSINDICALISMO.
DEMOSTREMOS QUE AUN QUEDAN OBREROS DISPUESTOS A LUCHAR PARA
QUE NADIE NEGOCIE CON SUS VIDAS.
ACUDE A LA MANIFESTACION DE CNT POR EL 1º DE MAYO.
LUNES, 1 DE MAYO 12 h.
VALDEACEDERAS-CUATROCAMINOS.
|
|
:: Portada :: |
:: Hacia arriba
:: |
|
::
Noticias/Comunicados
Anteriores ::
|
|
|
|
|
